今天为大家介绍《庄子·徐无鬼》这篇文章，由于篇幅较长，我会分为两个来讲。首先，来看开篇这则寓言故事。徐无鬼凭借女商的关系，去见魏武侯，武侯慰问他说:“先生你太累了！在山林之中很劳苦，所以才肯来见寡人。”徐无鬼说：“我是来慰问你的，你有什么可慰问我的呢？你如果被嗜好欲望所占据，滋长好恶，那么你的生命的本真就会损毁了；你如果去掉这些嗜好欲望，你的耳目又会犯病不适。我是来慰问你的，你有什么可慰问我的呢？”武侯怅然不答。过了一会儿，徐无鬼说：“...

内心世界平和安定的人，会散发出自然的光辉（或一切发乎自然）。散发出自然光辉的人，能够看清楚人的本质，也能看清楚物的本质。人只有修持平和安定的内心，才能持之以恒。持之以恒的人，人们依附他，上天助佑他。人们所依附的人，叫做天民；上天所助佑的人，叫做天子。定则生慧，保持一颗平和安定的心，能够让自己更清醒地看待世界万物。太浓烈、太艳丽的东西，总是不能长久。人间至味是清欢，自然而然，清净恬淡，方是恒久之道。所谓学习，是学习他本来不能够去学的东西；...

今天，为大家介绍《庄子·庚桑楚》这篇文章。文章由一则寓言故事，和多段论述构成，篇幅较长。寓言和论述，我将分成两个来讲。这期视频，先来看这则寓言故事。老聃的弟子中，有个叫庚桑楚的，“偏得老聃之道”。偏得，可以说他很优秀，这么多弟子门人中，偏偏他得了老聃之道。但也可以说他走偏了，尚未完全得道。庚桑楚偏得老聃之道后，要找个艰苦之地继续修行，于是去了北方的畏垒山居住。庚桑楚到了畏垒山之后，身边有些炫耀智巧之人，他就离开他们；身边有些标榜仁义之人...

《知北游》是庄子外篇最后一篇，主题在于论述什么是道，以及如何认识大道。原文共有十一则寓言，我节选了其中重要的三则为大家介绍。先来看第一则。有个叫做知的人，向北方游历，来到玄水的岸边，登上名叫隐弅的山，遇到一个叫做无为谓的人。知代表运用心智的世俗之人，无为谓代表无为无言的得道之人。这个叫做知的人，就问无为谓，怎样思考才能知晓大道，怎样去行事，才算是符合大道？用什么方法，才能获得大道？连问三个问题，无为谓都没有回答，因为他根本不知道怎么去回...

今天这期，我们来讲《庄子·外篇》中《田子方》这一篇。原文共有十一则寓言，我节选了其中六则为大家介绍。先来看第一则。田子方陪坐在魏文侯旁边，多次称赞谿工这个人。文侯问：“谿工，是你的老师吗？”子方说：“不是，是我的老乡。因为他对于大道很有见解，所以我称赞他。”文侯又问：“那你没有老师吗？”子方说：“有啊。”文侯问：“你的老师是谁呢？”子方说：“东郭顺子。”文侯说：“那先生为什么没有称赞他呢？”子方说：“他为人真朴，常人外貌却有一颗天心，顺...